Minding the Life: Thinking Metaphysically and Historically
Author: Liang-Kai Chou (Department of History, National Taiwan Normal University, Adjunct Professor)
Vol.&No.：Vol. 66, No. 2
Date：September 2021
Pages：1-24
DOI：https://doi.org/10.6210/JNTNU.202109_66(2).0001
Abstract：
This article aims to establish a system of historical theory based on historical consciousness, integrating social consciousness and philosophies of life. The purpose is to salvage modern historiography from its total denial of metaphysics and overemphasis on scientific methods since the late nineteenth century. What I called “life minding” enacts humans’ transcendental mind and historical thinking. Life minding is neither the theories, laws, or models of the social sciences and the natural sciences nor the “interdisciplinary integration” approach that emerged in the Western academic communities in the 1950s and 1960s. This intelligent mind, like the idea of “hub” of Molecular biology, is an open space for communicating, exchanging, and reformulating both traditional thoughts, such as Taoism, Confucianism, and Buddhism, and modern bodies of knowledge, such as Marxist notion of “the poverty of theory” and “the principle of uncertainty” of physics and quantum biology.
Keywords：Taoism, metaphysical thinking, Buddhism, Marxism, quantum biology, uncertainty principle, historical consciousness
《Full Text》
.0001.jpg)
References：
- 宋‧朱熹章句，《四書集註‧中庸》，臺北縣：大方出版社，1979。
- 明‧普明輯，《牧牛圖》，臺大佛學數位圖書館，http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/index.jsp，2021年7月1日下載。
- 王任光，《信仰與史學：王任光教授歷史著述》，臺北市：稻鄉出版社，1996。
- 卡耳（E. H. Carr），《歷史論集》，王任光譯，臺北市：幼獅文化事業有限公司，1968。
- 史丹（Murray Stein），《靈性之旅—追尋失落的靈魂》，吳菲菲譯，臺北市：心靈文化工作坊，2015。
» More
- 宋‧朱熹章句，《四書集註‧中庸》，臺北縣：大方出版社，1979。
- 明‧普明輯，《牧牛圖》，臺大佛學數位圖書館，http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/index.jsp，2021年7月1日下載。
- 王任光，《信仰與史學：王任光教授歷史著述》，臺北市：稻鄉出版社，1996。
- 卡耳（E. H. Carr），《歷史論集》，王任光譯，臺北市：幼獅文化事業有限公司，1968。
- 史丹（Murray Stein），《靈性之旅—追尋失落的靈魂》，吳菲菲譯，臺北市：心靈文化工作坊，2015。
- 艾爾—卡利里（Jim Al-Khalili）、麥克法登（Johnjoe McFadden），《解開生命之謎：運用量子生物學，揭開生命起源與真相的前衛科學》，王志宏等譯，臺北市：三采文化股份有限公司，2016。
- 伯林（Isaiah Berlin），《自由論》，胡傳勝譯，南京市：譯林出版社，2011。
- 周樑楷，〈大眾史學的定義和意義〉，載於《人人都是歷史家：大眾史學論集》，周樑楷（主編），頁17-24，臺中市：采玉出版社，2004。
- 周樑楷，〈史學與宗教—評介巴特費爾德的兩本遺作〉，《近代歐洲史家及史學思想》，增訂版，載於周樑楷，頁119，臺北市：唐山出版社，1996。
- 周樑楷，〈佛教徒與大眾史學〉，《佛教圖書館館刊》，60期（2015），頁10-18。
- 周樑楷，〈物理與史學中的普遍定律——以范恩曼和卡耳的觀點並談〉，《近代歐洲史家及史學思想》，增訂版，載於周樑楷，頁129-141，臺北市：唐山出版社，1996。
- 周樑楷，〈基督教與近代西方史學的關係〉，《文史學報》，8期（1978），頁63-82。
- 周樑楷，〈湯恩比的史觀與形上思維〉，載於《歷史：經典導讀》，葉高樹（主編），頁1-12，臺北市：五南圖書公司，2019。
- 周樑楷，〈歷史意識是種思維的方法〉，《思想》，2期（2006），頁125-162。https://doi.org/10.29848/SX.200609.0006。
- 周樑楷，〈讚美歷史的創造者—大家來寫天主教會史〉，載於《讚美歷史的創造者—大家來寫天主教會史》，周樑楷（主編），頁6-12，臺中市：天主教上智基金會，2018。
- 周樑楷，《從湯恩比到霍布斯邦：英國左派史家的世紀》，臺北市：商周出版社，2017。
- 梅（Rollo May），朱侃如譯，《焦慮的意義》，臺北市：立緒出版社，2004。
- 陳熙遠，〈宗教——一個中國近代文化史上的代名詞〉，《新史學》，13卷4期（2002），頁37-66。
- 湯恩比（Arnold Toynbee），《歷史研究》，曹未風譯，上海市：上海人民出版社，1997。
- 華雪（W. H. Walsh），《歷史哲學》，王任光譯，臺北市：幼獅文化事業有限公司，1973。
- 費曼（Richard P. Feynman），《物理之美：費曼與你談物理》，陳芊蓉、吳程遠譯，臺北市：天下文化出版公司，1996。
- 黃清富，〈上主之僕的歷史實踐〉，載於《讚美歷史的創造者—大家來寫天主教會史》，周樑楷（主編），頁4-5，臺中市：天主教上智基金會，2018。
- 葛詹尼加（Michael S. Gazzaniga），《大腦、演化、人：是什麼關鍵，造就如此奇妙的人類？》，鐘沛君譯，臺北市：貓頭鷹出版社，2011。
- 葛詹尼加，《我們真的有自由意志嗎？意志、抉擇與背後的大腦科學》，鐘沛君譯，臺北市：貓頭鷹出版社，2013。
- 達賴喇嘛，《相對世界的美麗：達賴喇嘛的科學智慧》，葉偉文譯，臺北市：天下遠見文化事業有限公司，2006。
- 輔仁神學著作編譯會（主編），《神學辭典》，修訂版，臺北市：光啟文化事業有限公司，2012。
- Burckhardt, Jacob. Reflections on History. Translated by M. D. H. London, UK: George Allen & Unwin Ltd., 1950.
- Butterfield, Herbert. Christianity and History. New York, NY: Charles Scribner’ Sons, 1949.
- Kurzweil, Edith. The Age of Structuralism. New York, NY: Columbia University Press, 1980.
- Latham, Michael E. Modernization as Ideology: American Social Science and “Nation Building”in the Kennedy Era. Chapel Hill, CA: University of North Carolina Press, 2000.
- Thompson, Edward P. “The Poverty of Theory or An Orrery of Errors.” In The Poverty of Theory & Other Essays, edited by Edward P. Thompson. London, UK: Merlin, 1978.